Дата размещения:
Вторник, 26 августа 2008 г.
Ключевые слова:
г. Елгава, ст. Латвия
Просьба сестры Даны за ситуацию вокруг ее дома
Дорогие братья и сестры!
Сестра Дана из Елгавы, Латвия, просит молиться за ситуацию, которая сложилась вокруг ее дома. Несколько лет назад она с семьей своей дочери решили жить вместе, и для этих целей продали квартиру и купили дом большей площади в кредит. Но теперь дочь решила уйти из дома и бросить выплаты по кредиту на плечи сестры Даны. Мужа сестры Даны недавно уволили с работы за пьянство, а ее собственная зарплата приблизительно в четыре раза меньше, чем ежемесячная плата по кредиту. Им уже начинают предъявлять претензии через суд. Сестра верит, что Господь не оставит её даже если у них заберут дом, но Он также может разрешить эту ситуацию и Своим путем.
Сестра очень нуждается в молитвенной поддержке в этот период неопределенности.
Благословит вас Господь,
брат Кирилл (message.lv)
Вернуться наверх
На главную страницу
Ключевые слова
26 августа 2008 в %H:%M
Дорогой брат Кирилл. Скажи сестре Дане, пусть над дверьми своего дома повесит лист бумаги на котором будет написано: Пусть Бог благословит мой дом во имя Иисуса Христа. И увидите.....
27 августа 2008 в %H:%M
Дима! Не занимайся ЕРУНДОЙ, а просто помолись! Не лезь в пророки, мы ведь не в игры играем, а служим Господу Иисусу Христу.
27 августа 2008 в %H:%M
Дорогой брат Кирилл. Я не пророк, но если бы ты прочел книгу О.Джоргенсена «Сверхъестественное» — об этом случае, о надписи на двери в своем доме, то врядли бы ты назвал это «ерундой». Когда моя жена прочла это, на нее нашло вдохновение также сделать это. А она сильно нуждалась в печке. У нас дома не было печки. Моя жена так ее хотела! Она сказала у нас в доме так не хватает печки. Я бы могла столько вкусного испечь. И когда она читала Книгу об этом месте Святой Дух сказал ей — сделай это! И когда я пришел домой, то увидел эту надпись и она все мне рассказала. Это был четверг, а в субботу у нас в доме появилась печка. Новая. Бог положил на сердцу одной верующей семье дать нам ее. Она была куплена в магазине специально для нас. Пусть Бог вас благословит.
28 августа 2008 в %H:%M
Дорогой брат, Дима! Лишь хочу привлечь внимание, что автор комментария указан над датой его размещения.
Пусть Господь даст нам мудрости так излагать наши мысли, чтобы их смысл был сразу понятен для неподготовленной аудитории. Всегда надо помнить, что когда мы пишем что-то в интернете — читающий не знает, кто мы, откуда, какую жизнь ведем, не видит выражение нашего лица и т.д. Поэтому добиться взаимопонимания исключительно через переписку в интернете практически невозможно. Просто давайте будем иметь это ввиду!
Брат Дима, брат Александр, пусть Господь благословит вас за ваши комментарии! Они очень приветсвуются!
28 августа 2008 в %H:%M
Спасибо за возможность оставить комментарий — для Кирилла. Обращаясь к Диме, хочу сказать, что по твоим же словам твоя жена получила от Духа Святого указание повесить эту надпись, а сестра Дана нуждается в МОЛИТВЕ. Если у человека не хватает на что-то веры, он просит помолиться. И ГОСПОДЬ по вере другого человека откроет ему Свою волю, чтобы у нуждающегося появилась вера, как поступить в том или ином случае. В этом и вся разница: откровение должно придти к человеку от Бога, а не от человека. Пойми это правильно, друг!
28 августа 2008 в %H:%M
Надеюсь, что и Дима, и Кирилл помолились за эту нужду Господу, потому что сестре Дане от нашей перепалки ни холодно, ни жарко.
29 августа 2008 в %H:%M
Дорогой брат Александр. Ответ на проблему дан, но ты огорчил Святого Духа. Тебе не следовало так поступать.
29 августа 2008 в %H:%M
Дорогой брат Кирилл — прстите меня. Мое обращение было действительно ни к Вам!
3 сентября 2008 в %H:%M
Уважаемый Дима!
Слово является мечом обоюдоострым, поэтому неправильное Его применение отразится на человеке, который Его вот так применил. В просьбе брата Кирилла – помолиться за поддержку сестры Даны — нет ничего сверхсложного. Когда человек просит помощи у Бога как ему поступить в той или иной ситуации, это показывает, что человеку нужен ответ от Господа, чтобы точно знать, как поступать. Как и написано: «А у кого не достает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков». Если ты, Дима, не веришь в то, что Бог может открыть Дане Свою волю, то это твои проблемы, но не лезь с готовыми ответами «за Бога». Сестра Дана нуждается именно в ОТКРОВЕНИИ воли Божьей, чтобы от этого пришла ВЕРА и она знала, как ей поступать. И если это откровение, то, согласно Божьему Слову, никакие проблемы не собьют человека с указанного Богом пути, а если это готовое решение от человека, пускай и самого доброго и умного на земле, но этот человек не пророк, то этот совет не поможет. Потому что при первой же проверке этого совета человек начнет колебаться и искать чего-нибудь еще, не доверяя до конца уже ни чему. Твой совет похож на то, что если бы какой-нибудь эпилептик взял бы и сжег по совету другого человека свою рубашку во время приступа, только на том основании, что так делал Бранхам, то это не состоялось бы, потому что сделано не по ОТКРОВЕНИЮ. Если Бранхам сказал сделать это одному человеку, а Бог другому человеку говорит: «Сделай так же», то это обязательно исполнится. Потому что Иисус сказал: «Я ничего не могу делать Сам от Себя. Но что показывает Мне Отец, то я делаю». А чтобы это пришло, человек и просит помолиться, именно помолиться, а не ПОДСКАЗАТЬ советом, чтобы пришло откровение от Бога, а не совет, пускай и от хорошего, но все-таки человека. А если нуждающийся человек просто ХОЧЕТ, чтобы у него получилось как у Бранхама, то это не имеет ничего общего с откровением, верой. «Просите и не получаете, потому что просите, чтобы употребить для вожделений ВАШИХ». Ваших, а не вожделений Божьих. Поэтому Кирилл просил помолиться, а не подсказать, как поступить в случае Даны. Если человек не пророк, то он не может подсказать другому сверхъестественное решение, которое прямо отсутствует в Слове, потому что «вера приходит от слышания, и слышания Слова Божьего». Вешать табличку с правильными словами над дверью – этого нет в Слове. Но что есть: «Я не видел праведника оставленным». А наша праведность от веры. Если человек не верит Слову, то он не праведник, и поэтому, если он повесит табличку с правильными словами, то пользы от этого никакой. «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его». Поэтому всё завязано на Слове, откровении, вере в Него. Если к верующему (читай, праведнику) придут испытания, он будет знать, что своё решение он получил от Господа, а если это сделано по совету человека, то нет вообще никакой уверенности, что эта табличка поможет.
По поводу книги Джоргенсена «Сверхъестественное» могу сказать следующее. Люди, читающие эту книгу, и не отличающие правду от лжи, имеют проблемы с Богом. Они не отличают чистое от нечистого. Джоргенсен, как пятидесятническо-харизматический книжник, вынес из сокровищницы своего сердца и доброе и злое. И в этом состоянии он выложил этот свой труд. Бог, по милости и долготерпению Своему, останавливал этого писателя как мог – но он не внял Божьему предупреждению, не отличил волю Божью от своей собственной и поплатился – его жена погибла. В Малахии 4,3 сказано, что Илия обратит сердца детей к отцам, а не Джоргенсен. Поэтому художественное изложение того, что делал Бранхам, как он жил, не является Посланием, призванным обратить сердца детей к вере отцов. Параллель с «Изложением семи церковных периодов» (причем именно ЦЕРКОВНЫХ ПЕРИОДОВ, а не дьявольски изощренных «церквопериодов») здесь полностью неуместна. Эту книгу писал Бранхам, редактировал Бранхам, подписывал в печать – Бранхам. Ли Вейл сделал работу корректора и худредактора, но автором никогда не являлся. Почему люди, считающие себя обращенными Посланием, читают книгу Джоргенсена? Потому что Слово говорит, что «в последние времена люди отвратяться от истины к басням, и будут слушать учителей, которые льстили бы их слуху». Книга Джоргенсена ни к чему не обязывает, но проповедь обращенного человека будит бить грех во всех его проявлениях и призывать людей к покаянию. Перечитай еще раз «Возьми перо и пиши». Люди не хотят обращаться от языческого суеверия, от своих понятий к Слову Живого Бога. Им хочется красивого, высокохудожественного Евангелия, а не бранхамовского «э-э-э, ну-у-у, просто вот, понимаете...». А на самом деле люди просто не хотят каяться, не хотят верить Богу. Слово говорит, что за всякое сказанное нами слово мы дадим ответ в день суда. Я отвечу за свои, Джоргенсен – за свои, а ты, Дима, за свои.
Вместо того, чтобы стоять вместе в вере ко спасению души, люди стоят в своих понятиях, или понятиях других людей, которые их удовлетворяют. Вместо того, чтобы быть братьями и за Божье Слово вместе подвизаться, люди занимаются бесполезным, и к тому же, опасным, чесанием языков, бесконечными спорами о каких-либо человеческих доктринах. Слово говорит нам, верующим, удаляться от всего такого. Если Бог занимает в нашем сердце подобающее, как для Бога, место, то мы будем исполнять Его волю, всё противоречащее Его Слову откладывать, как неугодное Ему. Поэтому и в случае с церковью в Братске получается также, как у Давида с перевозкой ковчега: собраны деньги, есть помещение, куплена музыкальная аппаратура, есть люди, желающие служить и быть вождями, вот только некем управлять и нет действия Божьего. Почему? Потому что Бог не на том месте в сердце человека. Это не Бог должен снизойти и почтить наши труды, как у Каина. Это мы должны сделать всё, чтобы Бог захотел придти. Прочти еще раз «Помазанные в конце времени». Можно получить помазание Духа Святого, сверхъестественные вещи, но это будет вдали от спасения на миллион километров. Потому что люди хотят идти своим путём – не путём покаяния перед Богом, — а путём притягивания Бога и одобрения Им дел человеческих, которые были совершены ими без воли Божьей. Если бы в Братске Бог был локомотивом того собрания, то эти материальные и организационные вещи появились бы вслед за уже излившимся Святым Духом, Который почитает принятое верой Слово Божье. А так – есть красивые вагоны, а локомотива нет, пара нет, Духа нет. Помазание рано или поздно придет, но это приведёт людей к гибели и позору, как с Тоддом Бентли. Отрезвитесь и ходите как должно, то есть верой, а не видением. Дух Святой уже излит на землю, он ждет человека, который как послушный агнец пойдет вслед за ним (посмотри ролик про «огненного голубя»). Дух Божий не ищет правильно построенной и оснащенной церкви, а сердце, покаявшееся перед Богом. Бранхам говорил, что лучше желал бы пребывать в церкви, в которой нет ни одного случая исцеления, но в которой есть братолюбие. Правда в том, что Бранхам знал, что там, где есть братолюбие, будет исцеление и все остальные сверхъестественные вещи. А вот где есть чудеса, но нет братолюбия, это лжехристы. И это диагноз. Да поможет нам Бог оказаться правыми перед Ним, а не в своих только глазах. Если хочешь, Дима, напиши мне на электронный ящик pheophyl@tut.by, пообщаемся плотнее.