Дата размещения:
Четверг, 5 Январь 2006 г.
Ключевые слова:
подборка цитат, текст
Вопросы и ответы
в30.08.1964 Джефферсонвилл, штат Индиана, США
369. Верите ли вы, что однажды небольшая живущая Невеста соберётся где-нибудь вместе и будет иметь всё общее, как это было у первой Невесты, вероятно, как раз перед самым пришествием Господа Иисуса на облаках?
Так вот, меня спросили, верю ли я этому. Я не могу доказать это Писаниями, но вероятно, может быть, наступит такое время, я не знаю. Может быть просто будет…Понимаете? Если бы это произошло, это показало бы, что Его близость совсем рядом, раз так…Он сказал: “Но Он грядёт как тать ночью”. Понимаете? Он придёт…Как в той книге, которую я читал, о Джульете—Ромео и Джульета, Он придёт и—и заберёт Свою Невесту, ночью. Она будет захвачена в один момент, во мгновенье ока. Понимаете?
И очень сомнительно, что это будет таким образом, потому что Библия говорит: “Двое будут в постели; одного возьму, другого оставлю; и двое на поле, одного возьму, а другого оставлю”. Видите? Так что они, вероятно…По всему миру, они не будут собраны в одном месте, чтобы у них было всё общее. Но по всей земле будут разбросаны небольшие группки.
Я верю, с позволения Господа, что эта, может быть, и есть одна из тех небольших групп. Может быть, ещё одна группка в Азии, ещё одна в Германии, ещё одна где-нибудь ещё. Когда я однажды вечером увидел видение Невесты, она состояла из международных представителей. Понимаете? Так что Невеста не будет собрана с одного места; Она будет собрана со всего мира. И это в точности подтверждается Словом, а Слово никогда не ошибалось. И до сего времени видение тоже никогда не ошибалось, потому что оно соответствовало Слову.
Не бойся
11.03.1961 Ричмонд, штат Вирджиния, США
И я находился в Кингстоне, на Ямайке. И в тот день я слушал, как предприниматели давали свидетельства перед теми бизнесменами о том, как: “Моё маленькое частное дело было таким-то. И слава Богу, теперь у меня три Кадиллака, и у меня одно, другое, третье”.
Тем вечером я сказал: “О-о, братья, как же теперяшняя Пятидесятница отличается от той, что была раньше, когда она только сошла. Когда это только сошло, — сказал я, — люди продавали что имели и становились неимущими, чтобы нести Евангелие”. И я сказал: “В наши дни они пытаются учить тех бизнесменов; у них своё предприятие, они сами знают, что делать. Они…Они не этого ищут. Дайте им узнать любовь Божью; вот что они пытаются найти, а не то, как улучшить свой бизнес. Бог не обещает путь, усыпанный цветами. Он…Наш—наш путь тернист и труден. И если ты не согласен идти таким путём, не начинай. Потому что, я имею в виду, если ты действительно служишь Богу, ты будешь идти суровым путём”.
Кто через воды, кто чрез поток, кто через тяжёлые испытания, но через Кровь проводит всех Бог. Верно. Вот как Он ведёт Своих детей.
Там с нами был один евангелист, певец. Он сказал: “Но, Брат Бранхам, — он сказал, — как раз тогда ученики и допустили ошибку”.
Я сказал: “В чём же она? Я не думаю, что они её допускали. Они были вдохновлёнными людьми”.
Он сказал: “Ну, когда все люди продавали своё имущество и клали к ногам апостолов, — сказал, — когда поднялось преследование, у них не осталось домов, куда они могли бы пойти. Им некуда было вернуться”. Он сказал: “Это показывает, что они допустили ошибку”.
Я сказал: “Бог не допускает никаких ошибок”. Нет, сударь.
Он сказал: “Ну, ведь если бы у них был свой дом, куда они могли бы пойти…”
Я сказал: “Бог так и хотел сделать. Они рассеялись, не имели домов, и разнесли Евангелие по всей стране”. Потому что им некуда было идти. Бог должен был так сделать.
О-о, если бы мы только следовали водительству Духа. Понимаете? Тогда было бы лучше, если бы мы просто вернулись к водительству Духа и следовали этому. И нам было бы намного лучше, я верю.
Конференции
28.02.1960, Финикс, штат Аризона, США
Брат, я всё-таки не об этом говорю. В тот день они не пытались гордиться тем, сколько мирского богатства у них было, они продавали всё, что имели, и распределяли среди бедных.
Когда я это сказал, один товарищ встал и сказал: “Брат Бранхам, это было самой большой ошибкой церкви, что они позволили им это сделать”.
Я сказал: “Почему ты так думаешь?”
Он сказал: “Потому что когда поднялось преследование, у них не было домов, чтобы вернуться, и они рассеялись повсюду”.
Я сказал: “Как раз это и было волей Божьей. Потому что тогда им некуда было идти, не было земных владений; они пошли и проповедовали везде, и Слово Господа росло. Божьи решения всегда правильные. Точно. Пошли и проповедовали везде, таким образом Он рассеивал Слово”.
Седьмая Печать
в24.03.1963, Джефферсонвилл, штат Индиана, США
5 И теперь, если у вас дома нет церкви, мы приглашаем вас сюда, приезжайте и будем общаться вместе. Просто помните, что церковь открыта. Мы не деноминация, и я надеюсь и верю, что это никогда не будет деноминацией. Просто общение, где мужчины и женщины, мальчики и девочки, собираются вокруг Божьего стола, и общаются вокруг Слова, и у нас всё общее.
Нежеланный Христос
02.10.1955, Чикаго, штат Иллинойс, США
Иисус, знаете, когда сошёл Святой Дух, они были единодушны и в одном месте, всё общее. Они ожидали, чтобы сошёл Святой Дух. У них было что-то общее. Каждый ожидал обетование Отца. И вот для чего мы сегодня здесь. Мы—у нас есть общее, потому что Иисус сказал: “Где двое или трое соберутся во Имя Моё, Я буду посреди них. И что бы ни попросили, Я дам им это”.
Так что, теперь у нас есть что-то общее. Мы верим в полное Евангелие. Мы верим в Святой Дух. Мы верим во второе Пришествие Иисуса. Мы верим в Божественное исцеление. И вот почему мы все собрались, чтобы…У нас есть общее. “Птицы по оперенью, мы собираемся вместе”. Я так рад иметь такого же рода оперение, как и вы, и поэтому мы можем иметь это общение.
Сбрось давление
у13.01.1963, Финикс, штат Аризона, США
Какое это общение. Мы можем протянуть руки и принять Церковь Божью, Ассемблеи Божьи, Единственников Божьих, и кто бы там ни был, неважно, кто они; ведь у нас есть общее. Мы имеем Христа, а Христос — наше Убежище. Каждый из нас, баптист ли он, пресвитерианин, лютеранин, католик, кем бы он ни был, если он находится под той Кровью, ты можешь с ним общаться, потому что вы одно. Вы в Божественном общении Христа. О-о, какая великая вещь.
Господа, мы хотим видеть Иисуса
12.11.1963, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США
Так вот, католический священник, ортодоксальный еврей, назарянин, пилигрим святости и пятидесятник могут стоять в своих деноминациях и спорить друг с другом весь день напролёт, заявляя, какие они великие и тому подобное, но пусть только все они зайдут под ту Кровь и преклонят колени под крестом: они обнимут друг друга, и они братья, потому что они—у них есть общее. И вот что общее у каждого заново-рождённого верующего: Кровь Иисуса Христа, которая очищает их.
Мир снова распадается
27.11.1963, Шривпорт, штат Луизиана, США
Однажды Бог установил (это было в Едемском саду), как Он спасёт человека: под пролитой кровью. Мы испробовали все остальные системы, от смоковных листьев до образования: психологию, деноминационные системы и тому подобное, и всё это было полностью отвержено, это никогда не действовало, никогда не подействует. Бог встретит человека только под пролитой Кровью, и это единственное место, где Он его когда-либо встретит, потому что таковым было Его первое решение. Он ни за что не встретит человека под какого-нибудь рода нравственной системой. Он никогда, ни за что на свете…Просто вернитесь на Божий путь, вот что Он сказал сначала, и Он безграничен, не может поменяться, и Он всегда Тот же. Вот где Он встречает человека, и только там. Вот почему сегодня мы не можем иметь общение, вот почему церковь так разделена: потому что каждый отделился в какой-нибудь системе, и когда они это делают, Бог тут же отвергает их. Он хочет, чтобы мы встречались под Кровью, где у нас всё общее, там у Креста: это единственная цель, для чего Бог это сделал. Бог всегда посылает Своё Слово.
Самый скупой человек в Санта-Мариа
в30.06.1962, Санта-Мариа, штат Калифорния, США
Точно как если взять пожилую пару и молодую пару. Молодая замужняя пара отойдёт в сторонку и будет говорить. Почему? У них есть общее. Они любят говорить о том, что для них общее. Понаблюдайте за детьми. Мальчики будут играть с шариками, девочки будут играть с куклами. Видите, у них что-то общее.
Вот почему мы здесь так встречаемся, как на том завтраке в то утро. У нас было всё общее: общение. Азартным игрокам, самогонщикам, лжецам и ворам было не место на том собрании. Понимаете? Ведь это…Или же здесь. Мы…Мы имеем общение друг с другом, потому что мы собраны вокруг одной великой сущности, которой мы достигли: это Христос, общность с Ним.
Семя твоё завладеет вратами
у21.01.1962, Финикс, штат Аризона, США
Лютер не мог принять освящение. Нет, сударь. Он уже сказал: “Праведный верою жить будет”. Не сам Мартин Лютер, но та группа, которая последовала после него. Верно. Не Джон Веслей, но та группа, которая последовала за ним. Верно. Не Кальвин, но группа, которая последовала за ним. Не Джон Смит из баптисткой церкви, который так усиленно молился по ночам за свою церковь, что его глаза напухали настолько, что их было не открыть. И его жене приходилось подводить его к столу и кормить из ложки: это не он, но та кучка баптистов, которые следуют ему, организация, которая пришла после него. Не Александр Кемпбелл, но те, кто за ним последовал. Не пятидесятническое движение в начале, которые имели всё общее и общались со всеми, но те группы, которые пришли и сказали: “Нет, мы такие-то, и мы такие-то, по таким-то вопросам дело обстоит вот так”. Сами себя отделяют, как-будто веры не имеют. Верно. Вот отчего это стало. Вот где лежит зло. Аминь. Я в это утро благоговею.